没有民主或共和国与公民失业

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到今年年初的2015年袭击纪念活动的标志下,首先由人类发起的全国城市的移民史的会议是满堂红一天的三个公开辩论,以共和党三联有值舱单一些从远处传来这个1月9日,鲁贝或瓦伦西亚,并且是其中五百余人在历史国家博物馆的大会议室移民,盘算着壁画,在伊甸园色彩的花园法国殖民帝国的寓言,是挣扎过去的符号的痕迹抹去门多瑞的这宫殿建于殖民展览1931年,它共展出来自新喀里多尼亚和其他第一殖民博物馆视野下的后卫带来了异域珍品,男人和女人,他成为了存储位置移民局在2007年,当时大家动荡:当时的总统萨科齐,从不接受开创“的基础上的想法和讨论交流的合资公司”有益的历史弯路来解释人类的选择将其持有的集市,它欢迎的历史学家本杰明·斯道,博物馆的总统,谁自己参加了这一天的反思在第一次会议共和国的主题,它的口号是三个下降:自由,平等,博爱Agoras人类作出贡献,根据其董事帕特里克·勒·海厄里克,唤起古希腊的基础上,交流,打造“合资想法和讨论,思考和破译世界,互相进步思想‘这是我们的辩论和报纸的战斗通过让饶勒斯创办的作用’网上学习ouligne有没有知识,而不是个人自由不自由,而不集体自由2015年1月11日的大规模示威游行

一年后,我们不得不指出,“自由不是收购,说:”历史学家米歇尔防暴Sarcey知识是自由的条件这一基本思想已经越过那一天,许多发言者谴责该公司米歇尔骚乱Sarcey邀请公民参与进步知识分子内部的争论的减弱,包括提供给所有没有自由匿名知识分子的集体不知道是这样,但并非没有减少其个性集体自由更多的个人自由,公民时看到,他的演技能力减弱准确地说, “自由是行动的力量”毫无疑问,我们已经忘记了“民主国家是脆弱和脆弱的政权可靠的,“米歇尔·捷列申柯,2001年9月11日,后学宝普罗旺斯地区艾克斯教授,是法国高管与美国政府的反应明确接近写着”平等必须是中心值左“研究人员问损失率的自由的问题,该公司愿意同意将受到保护”恐怖袭击事件是民主的,以应付不否认它的结构原则”的能力测试舆论苛刻的安全措施,大型型材,不知道从被动“他们将唤醒什么样的社会了一天”米歇尔是担心捷列申柯与托管公众自由场的限制,相当繁琐法情报也关注拒绝检查圣战的漂移的肥沃土壤,这是“一个社会病态,它与宗教关系的现象不应该误导我们”什么的自由是可能的统治的关系

问哲学家辛西娅·弗勒民主能够在社会的无知功能,而每个人都是平等的根本说罗桑瓦隆“平等必须是在左边的值的心脏”她不过是基本上不存在L,不平等肯定是大量谴责,但他反对“平等机会”的理论,这是接受差异和不平等的一种方式,因为他们会纠正过量造成一些不公平继承比过去更少受到批评 税收作为社会再分配平均财富的验收下跌自1960年以来用人单位和劳动者之间的收入差距却大幅飙升,实际上并没有造成真正的社会排斥这种下降渐进的原则,然而,这不是没有导致该公司,这是一个深刻的危机破坏,根据米歇尔·捷列申柯,其中员工按法治的放弃“客观化”,辛西娅·弗勒里观察到有些环境法律带来灾难性的后果革命性的黑社会ñ是不可分的,解释历史学家索菲Wahnich法国大革命的这一专业从事公民的紧急委员会反对紧急状态法的状态的壕沟某些情况下可能会带来灾难性的后果,并且挖掘了本杰明史托拉所具有的怨恨的一部分意见回忆说,2005年,国民议会通过了一份文件,声称殖民的平衡将产生积极的方面和本杰明·斯托拉查询:“我们已经要求他们的意见的人关注

“十年后,这是不可能的,包括在学校课程殖民时期采取了几个星期前,一个提醒是有道理金门宫当谈到给个面子给自由,我们当然指的是海洛因德拉克洛瓦,绘于1830年,在画布上自由题为挥舞着三色旗带领人民历史学家米歇尔防暴Sarcey邀请我们重新找回解放的冲动是s不仅在革命运动,而且通过合作的劳工运动,associationists或乌托邦式的出现,使工件与解放的自由,如果它最初被认为对关节反映,普遍的,但它需要知识的获取,其“自由主义和技术进步教条的双钳剥夺了人民asserv我迈向自由和民主,但考虑到表底的脸画家势头机“寓言,死者躺在地上竟能自由实际上是征服的价格这种生活在这一点上,在的安全应对攻击的严厉性质的分析哲学家米歇尔·捷列申柯特别强调,他提出了这个令人不安的问题:“在什么方式指责罐体的恐怖暴力破坏我们的价值观,如果不是我们自己给予这些侵略的答案

“让我们希望,这次会议结束后,观众的成员,特别是密集的,出来一点点更多的装备来赢得他们的自由,共同经历和经验

作者:索客骁