“宣言”的宣言维生素

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该“宣言”出版,或新闻一百五十年后体现在一千种方式,并说出了“共产党宣言”的消息

这个问题从周三运行,法国国家图书馆在过道,厅,礼堂,在T恤,帐篷沿着塞纳河种植,其中流动自由人民和想法,也香水春天携带这两个问题:什么替代资本主义,什么人的解放有关马赛克,在所有的语言 - 现在六十多个国家在巴黎 - 由历史悠久,随后出版形成的所有变化马克思和恩格斯,随之而来的悲剧,死角和失败的文本,也标志或希望的信号,表明他仍然在负责,从德里到里约热内卢,从巴黎到纽约,耶路撒冷努瓦克肖特“熟悉”,建议立即Francette拉撒宣布会议开幕,并补充说,现在面临的“一切后院”全球化世界的危机更多一米因此Illiez人已经开始说话,听,也许开始(S)听到的消息,因此,在学期的每一个意义上说,“永久”,在乔治Labica的话既“追溯” - 在“宣言”今天公布其持有的东方的官僚机构和“马克思列宁主义的正统的监狱”(霍布斯鲍姆)的束缚 - 与“准”,所指在今天,它是为某种类型的全球化提供无法想象的答案的问题

它是什么

文字本身

有些人认为,例如Chittabbrata马宗达,印度贸易工会,对他们来说,“宣言”仍然是其他“引导”,因为以色列历史学家科恩本杰明,领悟它作为一个“历史性文件”在同一时间,一个“呼吁在其各自的故事引开致命的过程中插手”鼓舞人心总是续约黎巴嫩哲学家Hroweh卡里姆的“宣言”已经为阿根廷哲学家阿尔贝托·蒂奥·博龙,“低估欧洲资本主义的发展潜力和高估了无产阶级的革命成熟“并补充说:”它什么都不说民族主义,生态的,对妇女的压迫的斗争“好吧,”实在不行“,如果我们读了这封信的“宣言”,考虑了历史学家MadeleineRebérioux,但这是问题吗

文本包含简化,据了解,包括与马克思的早期著作,但是这一次他才不想“程序”显得有些政治工程,文本是“被阅读,说出,宣布”

没有什么作品,但“著名马克思写道让饶勒斯,是把社会主义思想和工人运动的第一个”因此,毫无疑问,状态有点混合的,多方面的,一个文本可以被用作最严重的错误了定金,但“动力”对于那些谁今天听到释放人类解放新的视野,几乎是用尽了一段,毫无疑问,不读它预计将谈论“全球化”的今天,例如,而是质疑它今天可以说“宣言”都得听在周三晚上,夏琳·米切尔在纽约市的市政工人联盟主席,谈到他选择成为一名社会工作者“以改善贫困人口的生活”,她怎么也很快就掌握了什么实际问他是为了“让生活惬意对穷人说“有必要听, [R中午,上“的”宣言“在它的历史上,”哲学家,历史学家和社会活动家巴西阿波勒尼奥·代·卡瓦尔哈一般会话期间:“这将是错误的考虑”宣言“作为完成euvre:我们没有着力丰富和发展了文本,因为它本来应该“它会采取过 - 但它是不可能完成的任务 - 听所说的一切关于”世界1968年“和千面接下来的挑战的各种统治和征服,所有这一切都说过“从10月17日计划”,或“马克思euvre”共产党宣言“的意义和地位” ,或“读”“宣言”并成为劳工运动“ 不亚于“作坊”,该任命的好,这我们已经可以说,他们在大提速已为流传,今天的战斗的话,那些Labica乔治描述为“红方”全球化,这表明他们是更加关注别人在做什么,“今日阻力爆炸,即使他们还没有收敛”,并认为它可以“放在网络”该发现在专用会议扩展昨日尾盘上午,“宣言”,“在他的种子”“Démessianiser马克思”这么多的想法,建议意大利哲学家多梅尼科·洛尔多,对他们来说视线“宣言的通过并没有想到自己作为历史的终结人类解放“不能今天理解”“什么其他参与者 - 克劳德后Mazauric指出,”是什么让“宣言”的意思是它带有起义的道德“ - 一个复仇者在问题的形式:“我们为什么需要,从什么当今世界,阅读了”共产党宣言“

”问题一直持续到星期六巴黎的JEAN-PAUL MONFERRAN和ARNAUD SPIRE

作者:欧谱